讀經：況且我們的軟弱有聖靈幫助、我們本不曉得當怎樣禱告、只是聖靈親自用說不出來的歎息、替我們禱告。鑒察人心的、曉得聖靈的意思．因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。我們曉得萬事都互相效力、叫愛 神的人得益處、就是按他旨意被召的人。因為他預先所知道的人、就預先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子．預先所定下的人又召他們來．所召來的人、又稱他們為義．所稱為義的人、又叫他們得榮耀。 (羅馬書 8:26-30)
禱告，是一件困難的事情。禱告是人要向神說話，自然是一件困難的事情。人要怎麼樣才知道自己該如何和神說話？這是一個大哉問。許多人是去廟裡面燒香拜拜，有些人是找道士作法，更有人是找乩童幫忙傳遞訊息。事實上，人作為與神隔絕的罪人，一切與神之間的溝通，都只能夠透過自己的假想、猜測，寄望利用某些儀式或媒介，能夠達到與神溝通的效果，或是能夠收到從神而來的訊息。
前幾篇我們提到了兩種的歎息。一種，是一切受造之物、一同歎息勞苦、直到如今 (羅馬書 8:22)。另外一種，是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裡歎息、等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖 (羅馬書 8:23)。今天，我們讀到了第三種歎息：聖靈親自用說不出來的歎息、替我們禱告。
「歎息」一詞其實不能夠正確的表達希臘原文的意思，因為「歎息」在中文讓人有一種無奈的感覺，或是一種讚歎的感覺。但這兩種都不是這邊的意思。新一點的中文聖經翻譯成「呻吟」，卻也不能夠正確的表達這邊的意思。「歎息」，原文是指類似孕婦在生產的時候，努力要將胎兒擠出來而發出的聲音。我們可以這麼說，不同的歎息，乃是不同類型的禱告嘗試。
第一種歎息，乃是所有的人都在努力，想要靠著自己的努力，或自己的本事，去得著被神肯定的成功。換句話說，這一種歎息，就像是我們一方面要神看見我們的表現，一方面又埋怨神為什麼不肯定我的表現。這種歎息，是一種難產的歎息。我們一邊禱告，一邊卻得不著應允。
第二種歎息，乃是基督徒的歎息。基督徒等候得著神兒子的名分，但畢竟到目前為止，這個盼望都尚未實現。換句話說，這一種歎息，就是基督徒的內心，藉著聖靈看見了那將來的盼望，但因為現在所處的世界，與所盼望將來的世界有極大的落差，就不住的歎息。這種歎息，像是產程已經跑了許久，一方面盼望得著神兒子的名分，一方面卻又禱告神怎麼不快一點。
第三種歎息，是聖靈的歎息。人的軟弱，在於我們不知道怎麼樣才是合神心意的禱告。這是正常的，因為我們原本就是與神隔絕的。基督徒之所以能夠脫離第一種的歎息而進入第二種歎息，正是因為有聖靈在我們裡面初結果子。原來，若不是藉著聖靈，人的禱告就不能合神的心意。人的禱告若能合神的心意，就必定是因為有聖靈在他的裡面用人沒有辦法解釋的歎息，就是福音的奧秘，替他向神禱告。
鑒察人心的、曉得聖靈的意思。鑒察人心的，就是神。當聖靈在我們裡面替我們禱告的時候，神明白聖靈的意思。為什麼？因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。我們因為與神隔絕，所以不知道該如何禱告。但聖靈和神的心意相通，所以聖靈可以替我們禱告，而這樣的禱告，能夠成為合神心意的禱告。
頭昏了？這正是三位一體的奧秘。神的計畫，如同一個生產的過程。這個產程的完成，乃在於每一個神豫先所知道，所召的人都稱義之後。但是，這一件事情要發生，基督耶穌的教會就必須順服在聖靈的引導之下。教會也確實是在聖靈的引導之下，而在聖靈引導之下的基督徒，就是神的教會的肢體。
(下一篇我們再繼續看下去)
----------------------------------------------------------------------------------------------
我還有好些事要告訴你們、但你們現在擔當不了。〔或作不能領會〕只等真理的聖靈來了、他要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理．因為他不是憑自己說的、乃是把他所聽見的都說出來．並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我．因為他要將受於我的、告訴你們。凡父所有的、都是我的、所以我說、他要將受於我的、告訴你們。(約翰福音 16:12-15)
沒有留言:
張貼留言