讀經：我們從他受了恩惠、並使徒的職分、在萬國之中叫人為他的名信服真道． (羅馬書 1:5)
要理解這一節經文，這樣解釋應該比較易懂：「藉著我們的主耶穌，我們因他的名，領受了使萬國之中的人能夠進入對「信」順服的恩惠及使徒職分。」
在舊約，神顯現的對象都只限於猶太人。從舊約來看，似乎只有猶太人才是神的選民，而其他的「外邦人」都是與神無關的人。但保羅在這一節經文裡面，向我們透露了神的奧秘。這奧秘就是，神從來就不單只是要揀選猶太人，而是要從萬國之中，藉著耶穌基督，使每一個蒙揀選的人能夠進入「信」的順服之中。
藉著主耶穌在十字架上的死與復活，今天不分猶太人或外邦人，神的恩惠都可以因著耶穌的名，使人進入「信」的順服之中。也因著同樣的理由，受有使徒的職分的人，他傳福音的對象並不限於猶太人，而是可以進到外邦人之中，使外邦人同樣可以進入「信」的順服之中。保羅就是因此而成了外邦人的使徒。
「信服真道」的原文，指的是對「信」的順服(Obedience of faith)。後面保羅會不斷地回來解釋，但這裡的意思乃是，藉著耶穌所成就的福音，我們只需要倚靠著他的名，不分猶太人或外邦人，我們都可以進入「信」的管轄之下，並順服「信」。原來人要能夠與神和好，必須藉著「信」。惟有看見神的奧秘，認識這個真道，人才能夠進入「信」。也可以這麼說，人類用各式各樣的方式來拜神，然而惟有以神期望的的方式拜神的人，才是認識神的人，才是有「信」的人。
我們先前提到，福音是神的應許。耶穌之所以成就了福音，不單單只是因為他做的事情，就是他道成肉身，死在十字架上，三天後復活。更重要的是，他為什麼要做這些事情？因為這是神所應許的，所以耶穌就照著做了這些事情。耶穌之所以做這些事情，背後是有緣由的。「信」並不是知道或相信耶穌做了什甚麼，而是對於耶穌之所以做了什麼發出「哦~，原來如此」的讚嘆，並從而順服在「信」之下，做信心的兒女。
我們常常以為「信心」是人主動的，好像我應該要努力地讓自己更有信心。但這裡明確的告訴我們，神福音的奧秘顯明出來，使任何明白這奧秘的人，就順服在「信」的裡面。你看見多少神福音的奧秘，你的信心就有多大。不但如此，這奧秘的顯明，以及神的使徒，傳福音的使者，來到你的地方，都是神的恩惠。如果神沒有賜下傳福音的人，沒有人能夠聽聞神的奧秘。更重要的是，如果神沒有賜下聖靈，就算聽見了，也沒有人能夠明白神的奧秘。當你發現一切都是神的恩惠時，你就必然順服在「信」的底下。
鍾馬田牧師是這樣解釋「信心」的，他說：「信心就是神告訴你祂的奧秘，並且成功地改變了你原本錯誤的認知。而「相信」在這當中，只是你因為被說服了，所產生的回應。[i]」
在羅馬書的結尾，保羅呼應了這一節經文，說：「惟有神能照我所傳的福音、和所講的耶穌基督、並照永古隱藏不言的奧秘、堅固你們的心。這奧秘如今顯明出來、而且按著永生神的命、藉眾先知的書指示萬國的民、使他們信服真道。 (羅馬書 16:25-26)」羅馬書1:5告訴我們神賜下使徒傳福音，但最後結尾的地方告訴我們：「惟有神能堅固你們的心。」願神藉著查考羅馬書，幫助我們對這福音的奧秘有更多的認識，能夠順服在「信」的恩惠之中。
你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是 神所賜的． (以弗所書 2:8)
[i] D. Martyn Lloyd-Jones, Abraham Justified By Faith, Sermon on Romans 4:1-3
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