讀經：願你的旨意行在地上、如同行在天上。 (馬太福音 6:10)
這節經文是主禱文的其中一段，是耶穌教導我們如何禱告的內容。有很長一段時間，我其實不太理解這節經文的意義。因為，神的旨意，不論是在地上，或是天上，難道不是本來就一樣，必定成就？
但是，這段經文的重點並不是好像我們要透過禱告，促使神將祂的旨意行在地上，如同行在天上。更不是透過我們的禱告，好幫助神能夠將祂的旨意行在地上，如同行在天上。這個禱告詞，是出於對地上，對這個世界和神之間的關係有著正確的認識而做的禱告。這個禱告，背後反應出在地上，人們並不將神的旨意當成一回事的現況。不是神的旨意不會成就，神的旨意一定會成就。但是現在，不認識神，也不把神的旨意放在心上的人，正充斥在這個地上。這個禱告在說的是，願地上的人們，也能夠如同在天上的使者一般，將神的旨意放在他們的心中，照著神的旨意去行。
神的兒子耶穌，他為什麼要來到這個世界上？難道不正是為了使這個不遵行神旨意，這個與神隔絕的世界，能夠藉著從神而來的愛子基督耶穌，重新看見神的心意，並且願意降伏在神的旨意之下，與神和好？
我們看著現今的世代，你能夠說它是一個滿有次序，運作自如，生生不息的世界嗎？我想應該很難找到有人會是這麼認為的。並且，我們許多人會怪神，怪天，為什麼讓這個世界充滿了殘暴、貪婪、淫亂，以及各種不自由？但在你怪神之前，請問一下你可曾尋求過神的心意？你可曾知道神的命令？如果不知道，也未曾尋求，那麼，你難道不正是這個世界如此混亂的原因之一嗎？因為，你已經承認了自己根本沒有在這個地上，按著神的旨意來度你的日子。
更糟糕的是，今天有許多打著耶穌名義的教會，他們宣稱自己講的是從神而來的話語；然而，我們如果仔細聽他們講的內容，我們就會發現，這些內容並不把人帶到神的面前，而是把神帶到人的面前。他們的講述不外乎兩種形態：第一種，如果你相信耶穌，祂就幫助你的學業、事業、婚姻、健康等等。他們的見證，都是我如何信了耶穌之後，長期失業終於找到工作；憂鬱現在得著醫治；家庭失和如今得著幸福等。第二種，如果你相信耶穌，你就要做一個誠實的人、努力工作的人、正直的人。他們的見證，都是我因著信了耶穌之後，改變了以前的壞習慣，如今成為一個正直、上進的人。
你也許會要問：這樣有什麼不對嗎？問題不在於有這些東西，而在於少了什麼東西。如果你仔細去聽這些教會的教導，會發現他們共同缺少了一個非常重要的東西。今天經文的前一句，是這樣講的：「願你的國降臨。 (馬太福音 6:10)」耶穌來到世界上，因為這個世界乃是與神隔絕的一個世界。在四福音中，耶穌向人講論的時候，反覆地會提到「神的國」或「天國」。當耶穌說「願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上 (馬太福音 6:10)」的時候，耶穌並不是要來改變人們在世界上的生活，而是要從這個罪惡，有一天要被神審判、消滅的世界中，領出一群遵行神旨意的兒女，進入神的國中。
把神帶到人面前的教會，他們的見證，焦點都是在屬乎這個世界的環境和人格上有了改善。但是，他們的見證之中，都不會提到，他們如何因著耶穌而看見了神的國，如何遵行了神的旨意。換句話說，他們不講「先求神的國和神的義(太6:33a)」，但他們卻一直見證「這些東西都要加給你們(太6:33b)」。遺憾的是，沒有前半的前提，就沒有後半的應許。重點在於前半，而不在後半。
基督徒傳福音，為基督作見證。然而，一個尚未看見神國的人，縱使說他是信耶穌的，也不可能為基督的福音作見證。因為，作見證，必須是親眼看見，親身經歷過的人，否則就是假見證。真正的基督徒，是一群藉著基督耶穌並他釘十字架而被帶到神面前的人。這些人原本和世人一樣，不明白神的旨意；但如今，藉著基督耶穌的寶血和聖靈的洗，順服了神的旨意。神的旨意行在這些人的心中，就如同行在天上。因此，他們能夠傳福音，為基督作見證。如同耶穌自己所說：「我實實在在的告訴你、我們所說的、是我們知道的、我們所見證的、是我們見過的．你們卻不領受我們的見證。 (約翰福音 3:11)」
基督徒並沒有要見證神在他身上賜下了多少好處，也不是要見證自己如何因著聖經的道理，變成了一個好人、善人或正直人。基督徒乃是要見證神如何藉著他的愛子耶穌，使罪人如今能夠與神和好，脫離罪和死的挾制，如今能夠預備好面對神的審判，並盼望等候神再來的日子。
藉著耶穌而看見神國的人，他們的禱告是：願你的旨意行在地上、如同行在天上。因為，神的旨意已經在他們的心中。不但如此，他們向神禱告，願意神的旨意，就是祂在基督耶穌裡向人的心意，在地上能夠有更多的人臣服在其下。在天上，神的旨意是全然被順服的；願祂的旨意，在地上也能夠被更多的人全然順服。
惟有神能照我所傳的福音、和所講的耶穌基督、並照永古隱藏不言的奧秘、堅固你們的心。這奧秘如今顯明出來、而且按著永生神的命、藉眾先知的書指示萬國的民、使他們信服真道。願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神、直到永遠。阿們。(羅馬書 16:25-27)
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